|
Om Gardner og den gamle loven
 Gerald Gardner påsto å ha fått sin opplæring fra et New Forest coven, men det har aldri blitt presentert noen bevis på at dette covenet i det hele tatt eksisterte. Ingen andre medlemmer av det har stått frem. Det eneste "beviset" vi har er Gardners ord.
Men dette har en naturlig forklaring i følge Gardner, for dette covenet ønsket nemlig å være så hemmelig at de ikke ønsket å vedkjenne seg covenet i offentligheten.
The Gardnerian Book of Shadows kan derfor ha blitt skrevet av Gardner selv, kun ved bruk av hans egne bøker og okkulte redskaper som kilder. Gardner selv påstår at mye av materialet i boken kommer fra hans yppersteprestinnes bok. Dette er noe vi verken kan avkrefte eller bekrefte.
Vi ønsker å vise dere hva vi tenker med å se det som kalles The Old Laws, som sies å være det eldste dokumentet i den Gardnerianske BoS.
Dette dokumentet dukket opp på en meget mistenkelig måte.. I følge Doreen Valiente i hennes bok The rebirth of witchcraft hadde det brutt ut en krangel mellom Gardner og noen medlemmer fra hans coven pga Gardners kontakt med pressen. Doreen Valiente, som var yppersteprestinne, og de andre mente at Gardners kontakt med pressen utgjorde en fare for sikkerheten rundt covenet. De bestemte seg for å lage regler for gruppen, kalt Proposed rules for the craft, som bl.a inneholdt;
o member of the Craft will give any information or interview about the Craft to any journalist or writer, or cause any such information to be published in any way, without the approval of the Elders, nor will any of the Elders do so without the approval of the rest of the Elders.
Enda en regel ble lagt til som pekte direkte på Gardner;
It will be understood by all members that these rules are equally binding upon all Grades of the Craft, including the Elders, and that serious and/or persistent breach of these rules will be grounds for expulsion.
Som svar på dette sendte Gardner dem the Old Laws, men det falt ikke i smak hos Ms Valiente, hun tvilte på lovens pålitelighet og gikk sterkt i mot den. Hun og Gardner gikk forskjellige veier etter det.
Men Gardner fortsatte tydeligvis å gi ut disse reglene i den Gardnerianske Bos'en, ettersom de kan bli funnet i mye av det publiserte materialet. Men, i følge Ms Valiente var ikke dette dokumentet originalen som først ble presentert for covenet. Denne nye "utgaven" hadde både endret språk og struktur.
I 1977 fant studenten Aidan Kelly et hittil ukjent dokument av Gardner som het "Ye bok of ye arte magickal" som inneholdt tekster Gardner brukte før han satte sammen en BoS. Disse, og en bunke ark Kelly fant hos forlaget Llewellyn, så ut til å ha kommet direkte fra Gardner selv. Dette ble satt sammen til et manuskript som heter; "The Rebirth of Witchcraft: Tradition and Creativity in the Gardnerian Reform"
og ble utgitt av Llewellyn i 1991 under navnet Crafting the Art of Magic, Book I,.
Dessverre hadde denne boken så mange feil at den bl.a skapte mye misforståelse rundt Charge of the Goddess-teksten. Nyere forskning av det opprinnelige dokumentet viser at skrivefeilene om Charge of the Goddess kun kom når boken ble laget, de var ikke på det opprinnelige dokumentet.
Om vi går tilbake til the Old laws og ser på noen anklager mot den;
Gardner hadde allerede gitt ut en del materiale til sin gruppe på det tidspunktet han påstår the Old laws ble oppdaget, merkelig nok gav han ikke ut dette til gruppen.
The Old laws kom tilfeldig nok ut på samme tid som Gardner mistet litt av sin autoritet når Ms Valiente forlot sirkelen.
Aidan Kelly påsto at Gardner brukte the Proposed rules når han lagde the Old laws, eneste endringen var å legge til ord som fikk dokumentet til å virke eldre.
Man kan under seg over hvorfor the Old laws mikser gamle og moderne ord om det skal fremstå som et gammel dokument.
Selvsagt kan alle punktene over her ha en helt naturlig forklaring som at Gardner valgte å ikke utgi dokumentet før etter Ms Valiente lagde sin lov. Gardner kan ha valgt å gi ut loven på det tidspunktet fordi Ms Valientes lov forbød han kontakt med pressen, han selv ville ha mer frihet enn det. Og miksen av gamle og moderne ord kan komme av at Gardner forsøkte å modernisere et eldgammelt dokument med å bytte ut de ordene han kunne.
Det vi må se på er om Gardner i det hele tatt kunne ha vært i stand til å skrive the Old law. Det er heller tvilsomt. Gardner var rimelig dysletisk når det kom til det engelske språket, om når han ikke en gang klarte å skrive en bok uten en masse feil, hvordan skulle ha da kunne klare å forstå noen av de mange vanskelige ordene i the old law, for å ikke snakke om kunne bruke de til å forme en fornuftig setning?
La oss se på de ordene som ble brukt i the Old laws som er mistenkelige;
- ordet Ardane. Det er et vanskelig ord, fordi det er et annet ord som er skrevet feil. Man vet ikke helt hva det opprinnelige ordet var, men noen tror det var "ordain". Men da skulle ordet ha blitt brukt i fortidsforum, "ordained", men merkelig nok er forfatteren av the old laws grammatiskblind ved akkurat det ordet. Aidan Kelly påstår at ordet opprinnelig var "Aredan", som er en form for "aread" som betyr "to declare by supernatural counsel".
- Vi treffer ordet Wica, som senere blir identifisert av ordet Wicca. Men vi ser også ordet Wice, som er et skotsk ord for "wise".
- An ("and if"), Bigrave ("engrave"), Dwale ("A stupefying or soporific drink."), Engined ("to be put on a rack for torture"), Hand of Write ("Handwriting"), Tormenter(s) ("An officer who inflicts torture or cruelty; an official torturer"). Mens mange av disse ordene kommet fra middelalderen, gjør noen ikke det. Dette er f.eks ordet Hand of Write som først ble brukt i moderne tid.
Og slik fortsetter det utover hele dokumentet. Noen deler er skrevet med et moderne språk, andre deler inneholder gammel-engelske ord som går langt tilbake i tid. Ble the Old laws skrevet av Gardner selv eller var de faktisk mange hundre år gamle lover? Ingen vet sikkert.
Humbug
Ingen må følge trefoldloven hvis de ikke vil, er noe du gjerne hører i dagens Wicca-samfunn. Tenk, en religion helt uten regler! Hadde det ikke vært fint hvis du kunne fått i både bøtte og spann?
Diskuter dette emnet på Akasha.no diskusjonsforum!
|
